자비도량참법이 양무제의 애처 치씨의 과보를 소멸하고 하늘나라 도솔천으로 환생하게한 참회참법이라고 어제 배웠습니다. 그런데 제가 지금껏 알고 있던 업의소멸이나 과보의 소멸은 억겁의 환생을 통해 스스로 참회하고 보살도를 행하며 수행정진해야 업이 소멸되고 나아가 해탈의 문에 이르리라 배웠는데 치씨의 업이 커서 축생으로 환생했음에도 불구하고 이런 인연작용으로 죄업이 소멸된것이 좀 이해하기 힘듭니다. 불교는 스스로 깨우치고 스스로 참회해서 업으로 부터 자유로워 지리라 생각한 제가 잘못이해 한것 인지요???

우와~!!! 도표를 저렇게 잘 만들어주셨다니!! 감사합니다.

Thank you~!!! _()_ _()_ _()_

스님께서 제게 답을 주셨는데 즉 본인의 죄업이나 과보는 누가대신 소멸 시켜줄수없다 하셨습니다. 단지 양무제의 참회 기도와 또
같은 맥락의 천도제나 백중기도를 올리는 것은 영가에게 부처님의법을 들려주어 영가 스스로가 생전의 업을 참회하고 깨달을수 있는 기회를 줌으로써 스스로 죄업의 과보를 풀어 낼수 있도록 도와주는것 이라 합니다. 사람이 살아생전에는 깨닫지 못한 스스로의죄업들도 죽음의 문턱을 넘어 육신과 분리되어 과보를 받게된면 알알이 알게되리라 생각합니다. 마치 불이 뜨거운줄 머리로 아는것과 실제로 불에 데여 아는것은 천지 차이듯이 이승을 떠난 영가들에게 부처님의 법은 더절실하기 때문에  이승에서 보다 더 그들을 깨치게 하지 않을런지요 .우리는 어떤형태로든 연결되어 있다는 스님의 말씀..곧 너의 고통이 나의 고통이며 나의 행복이 너의 행복 이란 뜻으로 이해하게 됩니다. 부처님께서는 우리 모두가 행복하고 자유롭기를 원하셨고 모두가 다같이 깨달아 고통에서 벗어나 해탈하기를 원하셨습니다. 너와 나의 분별을 없애고 우리모두가 하나임을 알아야 한다 하셨습니다. 내 인연의 고통이나 행복또한 나의 일 이므로 나와 인연맺은 영가의 고통또한 살아남은 자의 몫이요 그런 기도를 통해 자비를 수행하는 것이라 하신 스님의 마씀을 이해 하게 되었습니다..내 몸에서 오른팔이 잘려 나가면 오른팔만 고통스러운것이 아니라 온몸이 고통스럽고 고생하는 이치처럼요..스님의 답을 제가 제대로 이해 했는지요

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